فإن الواجب على من حضر خطبة الجمعة الإنصات والاستماع لما يقول الخطيب، وعدم الاشتغال بما يصرفه عنها، ولكن إذا ذكر الخطيب ما يستدعي التعوذ من الشيطان، فلا حرج في أن يستعيذ المستمع من الشيطان سرًا لا جهرًا.

جاء في جواهر الدرر في حل ألفاظ المختصر وهو من كتب المالكية: وجاز إقباله على ذكر قَلَّ سرًا، ومفهوم (قَلّ) منع الكثير، ومفهوم (سرًا) منع الجهر، وظاهره: عند التسبب أو غيره، كتأمين ‌وتعوذ عند السبب، فيجوز كل بقيده، والأول عند دعاء الخطيب، والثاني عند ذكر النار أو الشيطان. اهـ.

وقال الصاوي في بلغة السالك لأقرب المسالك: (وتعوذ واستغفار عند ذكر السبب) في الجميع بأن يشرع في دعاء أو ذكر جهنم أو استغفار، فيندب بشرط السر به، ويكره الجهر. اهـ.

وقال أبو العباس الونشريسي في عدة البروق: ويتعوذ إذا ذكر ‌الخطيب ‌النار، ويصلي على النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا جرى ذكره أو الصلاة عليه، ويؤَمّن إذا دعا الإِمام مع أن الجميع كلام؛ لأن ‌التعوذ وما ذكر معه كالمجاوبة للخطيب، ألا ترى أن الخطيب إذا كلم أحدًا فإنه يجيبه، ولا يُعدّ لاغيًا، ولاسيما إذا وقف ‌الخطيب في فقر الخطبة كالمتطلب للتأمين. اهـ.

والله أعلم.

ضوابط الاستعاذة من الشيطان أثناء الخطبة

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية