L'étiquette des assemblées

Les assemblées font partie des habitudes humaines. Dans ces espaces, les individus échangent leurs expériences, tiennent des consultations et confrontent leurs idées. Depuis les débuts de l’humanité sur cette planète, les assemblées ont occupé une place essentielle.

Chaque jour ou presque, une personne participe à une ou plusieurs assemblées. Ces rencontres diffèrent selon les goûts, les intérêts et les ambitions, mais elles restent un aspect fondamental de la vie humaine, reflétant le besoin naturel de socialiser et de partager des moments agréables avec autrui.

Les assemblées des croyants, centrées sur l’entraide et les échanges vertueux, contribuent au bien-être de la société et facilitent la vie quotidienne. « Il n'y a rien de bon dans la plus grande partie de leurs conversations secrètes, sauf si l'un d'eux ordonne une charité, une bonne action, ou une conciliation entre les gens. Et quiconque le fait, cherchant l'agrément d'Allah, à celui-là Nous donnerons bientôt une récompense énorme » (Coran 4/114).

Il est crucial de réaliser que le temps est trop précieux pour être gaspillé dans des assemblées prolongées sans utilité. Il est nécessaire de gérer ces moments en les enrichissant d’activités qui procurent détente et ressourcement, mais sans excès. Si une assemblée tombe dans la futilité et les discussions stériles, il est de votre responsabilité d’orienter la conversation vers ce qui est bénéfique pour tous. Ne vous contentez pas d’être passif dans ces échanges, car chacun sera tenu responsable de ses paroles.

Parmi les anecdotes agréables évoquées pour remplacer les propos futiles par des discussions utiles avec élégance et noblesse, on raconte à propos du cheikh ‘Abd al-Rahmân al-Sa‘di, qu’Allah lui fasse miséricorde, qu’il avait pour habitude, lorsqu’il se rendait à une invitation, de s’approcher discrètement de l’un de ses amis parmi les étudiants en sciences religieuses qui l’accompagnaient lors de ces invitations collectives, et de lui dire: « Si tu entends les invités ou les présents parler des gens et de leur honneur, ou tenir des propos vains, pose-moi une question ou évoque un sujet religieux ou scientifique, et je m’engagerai à y répondre ».

Ainsi, nous apprenons à tirer profit de nos assemblées, à maîtriser l'étiquette de diriger la conversation, à enrichir nos interlocuteurs et à accomplir notre mission dans la vie. Nos rencontres peuvent alors porter des fruits, tels que le soutien de nos faibles, le suivi de la situation de nos jeunes, l’assistance à nos malades, et d'autres bénéfices pour tout le quartier, apportant ainsi du bien-être à toute la communauté.

Les assemblées des musulmans reposent sur le conseil mutuel, la diffusion des vertus et l’entraide dans la vérité. Ce sont des assemblées où les hommes sont des garants de l’équité, unis dans le bien et la défense des opprimés. Elles sont imprégnées des supplications d'Allah et animées par les hauts faits de l’Ummah (nation musulmane). Les discussions y portent sur des sujets nobles, qu’il s’agisse de l'étiquette ou des domaines de la vie. Même lorsqu’elles s’orientent vers la détente et la convivialité, elles ne s’écartent jamais des limites de la bienséance et du respect. Al-Ahnaf Ibn Qays a dit: « Évitons dans nos assemblées les discussions sur les femmes et la nourriture, car je déteste l’homme qui décrit excessivement ses appétits charnels et gastronomiques ».

Ce sont des assemblées empreintes de dignité, où les hommes sont des personnes de haute aspiration. Bien sûr, il n’y a aucun mal à évoquer les femmes dans le cadre d’un éloge délicat, mais sans que cela ne dégrade le discours en trivialités. De même, les hommes ne devraient pas se préoccuper uniquement de parler des différents types de plats ou autres sujets similaires. Les assemblées devraient plutôt être consacrées à une culture enrichissante et au partage d’expériences de vie utiles.

Il est bien connu que les participants aux assemblées doivent adopter de bonnes mœurs, évitent de se moquer des présents, fassent preuve de considération envers les autres et préservent la confidentialité de ce qui peut émaner de certains participants. En outre, ils doivent respecter les règles de savoir-vivre connues. Il serait préférable que ces rencontres soient planifiées, avec une préparation visant à en tirer profit pour chaque participant et contributeur.

Parce que l'homme a l'habitude de se laisser aller dans ces rassemblements, en laissant son regard et sa langue guider ses actions, il tombe dans ce qui est interdit sans se rendre compte qu'il s'en détruit lui-même, la guidance prophétique est venue pour souligner les dangers de laisser errer le regard et la langue dans les rassemblements et dans les rues. Le noble compagnon Abou Sa‘îd al-Khudri (qu'Allah soit satisfait de lui) a rapporté que le Prophète () a dit : « Ne vous asseyez pas au bord de la route ! », les Compagnons dirent : « Ô Messager d’Allah ! Nous ne pouvons pas nous en passer, car c’est là pour nous l’occasion de parler entre nous ». Le Messager d’Allah () leur dit alors : « Si vous y tenez absolument, donnez au moins à la rue son droit ». Ils dirent : « Et quel est le droit de la rue ô Messager d’Allah ?! » Il dit : « Baisser le regard, s’abstenir de faire du tort aux passants, rendre le salut, commander le bien et interdire le mal » (Boukhari).